ಎಐಎಂಐಎಂ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಸಾದುದ್ದೀನ್ ಓವೈಸಿ ಮಂಜೂರು ಮಾಡುವ ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವ ಸಂಪುಟದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಗುರುವಾರ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.ವಂದೇ ಮಾತರಂರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಂತೆ ಅದೇ ಶಾಸನಬದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಜನ ಗಣ ಮನ‘, ಹಾಡನ್ನು ಗೀತೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವತೆಯ ಓಡ್ ಆಗಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
X ನಲ್ಲಿನ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, “ಜನ ಗಣ ಮನ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಧರ್ಮ ≠ ರಾಷ್ಟ್ರ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಬರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ. ನೇತಾಜಿ ಬೋಸ್, ಗಾಂಧಿ, ನೆಹರು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.”
ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನಪೀಠಿಕೆಯು “ನಾವು, ಜನರು” ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ – “ಭಾರತ್ ಮಾ” ಅಲ್ಲ. ಇದು “ಚಿಂತನೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ” ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಂವಿಧಾನದ ಮೊದಲ ನಿಬಂಧನೆ, ಆರ್ಟಿಕಲ್ 1, “ಭಾರತ, ಅದು ಭಾರತ” ಅನ್ನು ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಇತರರು ಅದನ್ನು “ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ” ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು “ಅದರ ನಾಗರಿಕರನ್ನು” “ಅವಳ ನಾಗರಿಕರು” ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಓವೈಸಿ ಹೇಳಿದರು.
“ಭಾರತ, ಅದು ಭಾರತ, ಅದರ ಜನರು. ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೇವತೆಯಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ತೆಲಂಗಾಣ ಬಿಜೆಪಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್ ರಾಮಚಂದರ್ ರಾವ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಓವೈಸಿ ಅವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಐಎಂಐಎಂ ನಾಯಕತ್ವವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇದು ಕೇವಲ ಓವೈಸಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಜಿನ್ನಾ ಕೂಡ ಅದೇ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಜಿನ್ನಾ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತೊರೆದ ನಂತರವೇ ಅವರ ವಿರೋಧವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
“ಇದು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ರಾಜಕೀಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಎಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಾವ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ನಮೂನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕ, ಎಐಎಂಐಎಂ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏಕರೂಪ ನಾಗರಿಕ ಸಂಹಿತೆ, ತ್ರಿವಳಿ ತಲಾಖ್ ರದ್ದತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
“ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾಯಕತ್ವದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೀತೆ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಅಪರಾಧವಾಗಲು 1971ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅವಮಾನ ತಡೆ ಕಾಯ್ದೆಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ತರುವ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವ ಸಂಪುಟ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದೆ.
ಇದು ವಂದೇ ಮಾತರಂಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೀತೆಯಾದ ಜನ ಗಣ ಮನದಂತೆಯೇ ಶಾಸನಬದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
